Japanese Ghost Stories 破られた約束 Of a Promise Broken

破やぶられた　約束やくそく

Of a Promise Broken

Lafcadio Hearn (Koizumi Yakumo)


〔一〕

『私わたし　は

　死しぬ　の　は　怖こわく　あり　ません』

"I AM not afraid to die."


死しに　かけて　いる　妻つま　が

言いい　ました。

said the dying wife;


『ただ　一ひとつ

　気き　に　なる　こと　が　あり　ます。

"there is only one thing that troubles me now.


　私わたし　の　代かわり　に

　この　うち　へ　誰だれ　が　来くる　の　か


　それ　が　知しり　たい　の　です』

I wish that I could know who will take my place in this house."


悲かなしんで　いる　夫おっと　は

答こたえ　ました。


『誰だれ　も

　お前まえ　の　代かわり　は　来こ　ない。

"My dear one," answered the sorrowing husband, "nobody shall ever take your place in my home.


　もう　決けっして、決けっして　再婚さいこん　は　し　ない』

I will never, never marry again."


その　時とき


彼かれ　は

心こころ　から　そう　思おもって


話はなして　い　ました。

At the time that he said this he was speaking out of his heart;


今いま　失うしない　かけて　いる　女おんな　を

愛あいして　いた　から　です。

for he loved the woman whom he was about to lose.


『武士ぶし　の　誓ちかい　に　かけて？』

"On the faith of a samurai?"


かすかに　ほほ笑えみ　ながら


彼女かのじょ　は

尋たずね　ました。

she questioned, with a feeble smile.


『武士ぶし　の　誓ちかい　に　かけて』

"On the faith of a samurai,"


彼かれ　は


彼女かのじょ　の　青白あおじろい　やせた　顏かお　を

撫なで　ながら


答こたえ　ました。

he responded, stroking the pale thin face.


『それなら、あなた　……』


彼女かのじょ　は

言いい　ました。

"Then, my dear one," she said,


『私わたし　を

　庭にわ　に　埋うめて　下ください　ね？

"you will let me be buried in the garden, will you not?


　あの　向むこう　の　隅すみ　の

　私逹わたしたち　が　植うえた　あの　梅うめ　の　木き　の

　近ちかく　に。

near those plum-trees that we planted at the further end?

■梅うめ：plum-trees

　ずっと前まえ　から

　この　こと　を　頼たのみ　たかった　の　です。

I wanted long ago to ask this;


　でも

　もし　あなた　が　再婚さいこん　する　の　なら


　そんな　近ちかい　ところ　に　墓はか　が　ある　の　は

　いや　だろう


　と　思おもった　の　です。

but 1 thought, that if you were to marry again, you would not like to have my grave so near you.


　もう

　再婚さいこん　し　ない　と


　あなた　が　約束やくそく　して　くれた　から

Now you have promised that no other woman shall take my place;


　私わたし　は


　遠慮えんりょし　ないで

　お願ねがい　を　し　ます。

so I need not hesitate to speak of my wish. ...


　私わたし　を　庭にわ　に　埋うめて　欲ほしい。

I want so much to be buried in the garden.


　そう　すれ　ば

　時々ときどき　あなた　の　声こえ　が　聞きける　でしょう。

I think that in the garden I should sometimes hear your voice,


　それに


　春はる　に　なったら

　花はな　が　見みられる　でしょう』

and that I should still be able to see the flowers in the spring."


『お前まえ　が　望のぞむ　ように　しよう』

"It shall be as you wish,"


彼かれ　は　答こたえ　ました。

he answered.


『しかし

　今いま　は


　そんな　死しんで　から　の　話はなし　は

　止やめよう、

"But do not now speak of burial:


　もう　希望きぼう　が　ない　という　ほど

　ひどい　わけ　じゃ　ない　の　だから』

you are not so ill that we have lost all hope."


『駄目だめ　なの』

"I have,"


彼女かのじょ　は

答こたえ　ました。

she returned;


『今朝けさ　の　うち　に

　死しに　ます。

"I shall die this morning. . . .


　でも

　庭にわ　に　埋うめて　くれ　ます　ね』

But you will bury me in the garden? "


『わかった』

"Yes,"


彼かれ　は　言いい　ました。

he said, --"


『私達わたしたち　が　植うえた

　梅うめ　の　木き　の　影かげ　に　……

under the shade of the plum-trees that we planted;


　そして

　そこ　に　立派りっぱな　墓はか　を　作つくろう』

--and you shall have a beautiful tomb there."


『それから

　小ちいさな　鈴すず　を　一ひとつ


　下ください』

"And will you give me a little bell?"


『鈴すず？』

"Bell --?"


『はい、


　棺ひつぎ　の　中なか　へ


　小ちいさな　鈴すず　を

　入いれて　ください。

"Yes: I want you to put a little bell in the coffin,

■棺ひつぎ：coffin

　お遍路へんろさま　の　持もって　いる　ような

　小ちいさな　鈴すず　……

--such a little bell as the Buddhist pilgrims carry.

■お遍路へんろ：Buddhist pilgrims

　そんな　鈴すず　を　ください』

Shall I have it? "


『小ちいさな　鈴すず　を　あげよう。

"You shall have the little bell,


　何なにか　外ほかに

　欲ほしい　物もの　は？』

--and anything else that you wish,"


『外ほかには　何なにも　あり　ません』

"I do not wish for anything else,"


彼女かのじょ　は　言いい　ました。

she said.


『あなた　……

. . "My dear one,


　あなた　は

　いつも　私わたしに　とても　やさしく　して　くれ　ました。

you have been very good to me always.


　もう

　幸しあわせ　に　死しね　ます』

Now I can die happy."


それから


妻つま　は　目め　を　閉とじて

死しに　ました。

Then she closed her eyes and died--


それ　は

まるで


疲つかれた　子供こども　が　眠ねむる　ように

やすらか　でした。

as easily as a tired child falls asleep.


死しんだ　彼女かのじょ　は

美うつくしく

She looked beautiful when she was dead;


顏かお　には

ほほ笑えみ　が　浮うかんで　い　ました。

and there was a smile upon her face.


＊＊＊


彼女かのじょ　は


庭にわ　の、

好すきだった　木き　の　影かげ　に


埋うめられ　ました。

She was buried in the garden, under the shade of the trees that she loved;


小ちいさな　鈴すず　も　一緒いっしょ　に

埋うめられ　ました。

and a small bell was buried with her.


墓はか　の　上うえ　には


家紋かもん　と　戒名かいみょう　の　掘ほられた

立派りっぱな　石碑せきひ　が


建たてられ　ました。

Above the grave was erected a handsome monument, decorated with the family crest, and bearing the kaimyo:

■家紋かもん：family crest　■戒名かいみょう：a posthumous Buddhist name

戒名かいみょう　は

『慈海じかい院いん梅花ばいか明影みょうえい大姉だいし』　と　掘ほられて　い　ました。

--"Great Elder Sister, Luminous-Shadow-of-the-Plum-Flower-Chamber, dwelling in the Mansion of the Great Sea of Compassions"


しかし


妻つま　が　死しんで

一年いちねん　も　たた　ない　うち　に

But, within a twelve-month after the death of his wife,


侍さむらい　の　親戚しんせき　や　友人ゆうじん　は、


彼かれ　に

再婚さいこん　を　勧すすめ　始はじめ　ました。

the relatives and friends of the samurai began to insist that he should marry again.


『お前まえ　は　まだ　若わかい』

"You are still a young man,"


彼等かれら　は　言いい　ました。

they said,


『それに　一人ひとり　息子むすこ　だ、

"and an only son;


　子供こども　も　い　ない。

and you have no children.


　侍さむらい　には

　結婚けっこん　する　義務ぎむ　が　ある。

It is the duty of a samurai to marry.


　子供こども　が　い　ない　まま　死しんで　しまったら


　誰だれ　が


　先祖せんぞ　を　祭まつったり、

　供そなえ物もの　を　あげたり　する　のだ？』

If you die childless, who will there be to make the offerings and to remember the ancestors? "

■供そなえ物もの：offerings

＊＊＊


そんな　こと　を　たくさん　言いわれ


彼かれ　は　とうとう

再婚さいこん　を　説得せっとく　された　の　です。

By many such representations he was at last persuaded to marry again.


花嫁はなよめ　は

わずか　十八じゅうはち　でした。

The bride was only seventeen years old;


そして


庭にわ　の　墓はか　の

無言むごん　の　非難ひなん　にも　かかわらず、


彼女かのじょ　を

心こころ　から　愛あいする　ように　なって　行いき　ました。

and he found that he could love her dearly, notwithstanding the dumb reproach of the tomb in the garden.


＊＊＊


〔二〕

再婚さいこん　して　七日目なのかめ　まで　は、


若わかい　妻つま　の　幸福こうふく　を

さまたげる　ような　こと　は


何なにも　起おき　ません　でした。

Nothing took place to disturb the happiness of the young wife until the seventh day after the wedding,


七日目なのかめ　に

夫おっと　は


夜よる、

城しろ　に　い　なけれならない　仕事しごと　を


命めいじられ　ました。

--when her husband was ordered to undertake certain duties requiring his presence at the castle by night.


それ　は


妻つま　を

家いえ　に　一人ひとり　残のこして　行いか　なければならない


始はじめて　の　夜よる　でした。

On the first evening that he was obliged to leave her alone,


妻つま　は


何なにか　説明せつめい　でき　ない　不安ふあん　を

感かんじ　ました。

she felt uneasy in a way that she could not explain,


理由りゆう　は　分わからない　の　です　が、

ばくぜんと　怖こわかった　の　です。

--vaguely afraid without knowing why.


床とこ　に　ついても

眠ねむれ　ません　でした。

When she went to bed she could not sleep.


何なんとなく


あたり　の　空気くうき　が

妙みょうに　重苦おもくるしかった　の　です。

There was a strange oppression in the air,


それ　は

嵐あらし　の　前まえ　に　時々ときどき　おとずれる　ような


言葉ことば　に　でき　ない

重苦おもくるしさ　でした。

--an indefinable heaviness like that which sometimes precedes the coming of a storm.


＊＊＊


丑うしの刻こく　に、

彼女かのじょ　は


外そと　の　暗闇くらやみ　の　中なか　で

鈴すず　が　鳴なる　の　を


聞きき　ました。

About the Hour of the Ox she heard, outside in the night, the clanging of a bell,

■丑うしの刻こく：2 a.m.

それ　は

お遍路へんろ　の　鈴すず　でした。

--a Buddhist pilgrim's bell;


どんな　お遍路へんろ　が


こんな　時間じかん　に

侍さむらい　の　屋敷やしき　の　あたり　を

通とおる　の　だろう　か


と　彼女かのじょ　は　不思議ふしぎに　思おもい　ました。

--and she wondered what pilgrim could be passing through the samurai quarter at such a time.

■屋敷やしき：mansion

やがて、

しばらく　静しずか　に　なり


それから

鈴すず　は　もっと　近ちかくで　響ひびき　ました。

Presently, after a pause, the bell sounded much nearer.


明あきらかに


お遍路へんろ　は

その　家いえ　に　近ちかづいて来くる　の　です。

Evidently the pilgrim was approaching the house;


しかし


どうして

道みち　の　ない、家いえ　の　裏うら　から

近ちかづいて来くる　の　でしょうか？

--but why approaching from the rear, where no road was?


突然とつぜん


犬いぬ　が

奇妙きみょうに　そして　何なにか　を　恐おそれる　ように


哀あわれな　鳴なき声ごえ　を　あげ、

そして、吠ほえ始はじめた　の　です。

. . . Suddenly the dogs began to whine and howl in an unusual and horrible way;


そして


悪夢あくむ　の　ような　恐怖きょうふ　が

彼女かのじょ　に　襲おそいかかり　ました。

--and a fear came upon her like the fear of dreams.


鈴すず　は


たしかに

庭にわ　の　中なか　で　鳴なって　いた　の　です。

. . . That ringing was certainly in the garden.


彼女かのじょ　は

起おき上あがって


女中じゅちゅう　を　起おこし　に

行いこう　と　し　ました。

. . . She tried to get up to waken a servant.

しかし


起おきる　こと　が

でき　ない　の　でした。


動うごく　こと　も

声こえ　を　あげる　こと　も


でき　ない　の　です。

But she found that she could not rise, --could not move, --could not call.


鈴すず　の　音おと　は

近ちかづいて　来き　ます。


そして


さらに

近ちかづいて　来き　ました。

. . . And nearer, and still more near, came the clang of the bell;


ああ


犬いぬ　の

何なんと言いう　吠ほえ方かた　……

--and oh! how the dogs howled!


そして

影かげ　が　忍しのび込こむ　ように


一人ひとり　の　女おんな　が

部屋へや　へ　すっと　入はいって来きた　の　です。

. . . Then, lightly as a shadow steals, there glided into the room a Woman,


戸と　は　全すべて

しっかり　閉しめられて　い　ました。

--though every door stood fast,


どの　ふすま　も

動うごき　ません　でした。

and every screen unmoved,

■ふすま：sliding screen

しかし


経きょうかたびら　を　着きて

お遍路へんろ　の　鈴すず　を　持もった　女おんな　が


入はいって来きた　の　です。

--a Woman robed in a grave-robe, and carrying a pilgrim's bell.

■経きょうかたびら：grave-robe

死しんで　から　かなり　たって　いる　のか


入はいって来きた　女おんな　には

目め　が　あり　ません　でした。

Eyeless she came, --because she had long been dead;


ほどけた　髮かみ　が


顏かお　の　まわり　に

垂たれ下さがって　い　ました。

--and her loosened hair streamed down about her face;


女おんな　は


乱みだれた　髪かみ　の　間あいだ　から

無なくなった　目め　で　見みつめ、


無なくなった　舌した　で　しゃべり　ました。

--and she looked without eyes through the tangle of it, and spoke without a tongue:


＊＊＊


『この　家いえ　に　いて　は　ならない。

--" Not in this house,


　お前まえ　は

　この家いえ　に　いて　は　ならない。

--not in this house shall you stay!


　ここでは　まだ

　私わたし　が　女おんな主人しゅじん　だ。

Here I am mistress still.

■女おんな主人しゅじん：mistress

　お前まえ　は　出でて行いけ。

You shall go;


　そして


　出でて行いく　理由りゆう　を

　誰だれにも　言いって　は　ならない。

and you shall tell to none the reason of your going.


　もし

　あの人ひと　に　言いったら、


　お前まえ　を　八やつ裂ざき　に　する』

If you tell HIM I will tear you into pieces! "


＊＊＊


そう　言いい　ながら


幽霊ゆうれい　は

姿すがた　を　消けし　ました。

So speaking, the haunter vanished.

■幽霊ゆうれい：haunter

花嫁はなよめ　は


恐怖きょうふ　の　あまり

気き　を　失うしなって　しまい　ました。

The bride became senseless with fear.


あけ方がた　まで


彼女かのじょ　は

気きを失うしなった　まま　でした。

Until the dawn she so remained.


＊＊＊


それでも、

明あかるい　日ひの光ひかり　を　見みる　と


彼女かのじょ　は


自分じぶん　が　見みたり　聞きいたり　した　もの　が

現実げんじつ　だった　のか


疑うたがい　ました。

Nevertheless, in the cheery light of day, she doubted the reality of what she had seen and heard.


誰だれにも　言いって　は　ならない

と　警告けいこく　された　記憶きおく　が


彼女かのじょ　に　重おもく　のしかかり

The memory of the warning still weighed upon her so heavily that


彼女かのじょ　は

夫おっと　にも　誰だれ　にも、


その　幽靈ゆうれい　の　こと　を

話はなそう　と　し　ません　でした。

she did not dare to speak of the vision, either to her husband or to any one else;


彼女かのじょ　は


ただ　恐おそろしい　夢ゆめ　を　見みて

病気びょうき　に　なった　だけ　だ


と　自分じぶん　を　ほとんど　納得なっとく　させる　こと　が

できた　の　です。

but she was almost able to persuade herself that she had only dreamed an ugly dream, which had made her ill.


＊＊＊


しかし

次つぎ　の　日ひ　の　晩ばん　には


もはや

疑うたがう　こと　は　でき　ません　でした。

On the following night, however, she could not doubt.


また　丑うしの刻こく　に


犬いぬ　が　また

吠ほえ、哀あわれな　鳴なき声ごえ　を　あげ　始はじめ　ました。

Again, at the Hour of the Ox, the dogs began to howl and whine;


また

鈴すず　が　鳴なり　ました。

--again the bell resounded,


それ　は

庭にわ　から　ゆっくり　と　近ちかづいて　来き　ました。

--approaching slowly from the garden;


また

それ　を　聞きいて　いた　彼女かのじょ　は


起おき上あがって、

声こえ　を　出だそう　と　し　ました　が


駄目だめ　でした。

--again the listener vainly strove to rise and call;


また

死しんだ　女おんな　が

部屋へや　に　入はいって来きて


小声こごえで　叫さけび　ました。

--again the dead came into the room, and hissed,


『お前まえ　は　出でて行いけ。

--" You shall go;


　その　理由りゆう　を

　誰だれ　にも　言いって　は　ならない。

and you shall tell to no one why you must go!


　もし

　あの人ひと　に　こっそり　言いったら


　お前まえ　を　八やつ裂ざき　に　する。』


If you even whisper it to HIM, I will tear you in pieces! " . . .


今度こんどは


幽靈ゆうれい　は

寝床ねどこ　の　近ちかく　まで　来き　ました。

This time the haunter came close to the couch,


そして


かがみこみ、つぶやき、

顏かお　を　しかめ　ました。

--and bent and muttered and mowed above it. .


＊＊＊


翌朝よくあさ

侍さむらい　が　城しろ　から　帰かえる　と

Next morning, when the samurai returned from the castle,


彼かれ　の　若わかい　妻つま　は


彼かれ　の　前まえ　に　ひれ伏ふして

お願ねがい　を　し　ました。

his young wife prostrated herself before him in supplication:


『お願ねがい　です』

--" 1 beseech you,"


彼女かのじょ　は　言いい　ました。

she said,


『こんな　事こと　を　言いう　の　は

　恩知おんしらず　で　失礼しつれい　なの　です　が


　許ゆるして　ください。

"to pardon my ingratitude and my great rudeness in thus addressing you:


　実家じっか　へ　帰かえり　たい　の　です。

but I want to go home;


　今いま　すぐ　帰かえり　たい　の　です』

--I want to go away at once."


『ここ　に　何なにか

　いやな　事こと　でも　ある　の　か？』

"Are you not happy here?"


彼かれ　は

本当ほんとうに　驚おどろいて　尋たずね　ました。

he asked, in sincere surprise.


『私わたし　が　留守るす　の　間あいだ　に


　誰だれか　何なにか

　意地悪いじわるな　事こと　でも　した　の　か？』

"Has any one dared to be unkind to you during my absence?"


『そんな　事こと　では　あり　ません』

"It is not that --"


彼女かのじょ　は


泣なき　ながら

答こたえ　ました。

she answered, sobbing.


『ここでは　誰だれも　が

　私わたし　に　大変たいへん　親切しんせつ　に　して　くれ　ます。

"Everybody here has been only too good to me.


　けれども、

　私わたし　は


　このまま　あなた　の　妻つま　で　いる　こと　は

　でき　ません。

. . . But I cannot continue to be your wife;


　私わたし　は

　出でて行いか　なければなりません。』

--I must go away. . . ."


彼かれ　は


非常ひじょうに　驚おどろいて

叫さけび　ました。


『この　家いえ　で　何なにか　いやな　事こと　が

　あった　という　のは


　とても　つらい　こと　だ。

"My dear," he exclaimed, in great astonishment, "it is very painful to know that you have had any cause for unhappiness in this house.


　私わたし　には


　お前まえ　が　出でて行いき　たい　という　理由りゆう　が

　分わからない。

But I cannot even imagine why you should want to go away


　誰だれも

　お前まえ　に　ひどい　こと　を　して　い　ない　のに


　出でて行いく　という　のは　……。

--unless somebody has been very unkind to you


　まさか

　別わかれて　くれ

　と　言いう　つもり　では　ない　だろう？』

--Surely you do not mean that you wish for a divorce?"


彼女かのじょ　は


震ふるえ　泣なき　ながら

答こたえ　ました。

She responded, trembling and weeping,


『別わかれて　もらえ　なければ、


　私わたし　は

　死しぬ　こと　に　なる　でしょう。』

--"If you do not give me a divorce, I shall die! "


彼かれ　は

しばらく　黙だまって　い　ました。

He remained for a little while silent,


どうして


妻つま　が

こんな　驚おどろくような　事こと　を

言いい出だした　のか


理由りゆう　を　考かんがえよう　と　し　ました　が

わかり　ません。

--vainly trying to think of some cause for this amazing declaration.


それから


感情かんじょう　を　顔かお　に　出ださ　ない　で

答こたえ　ました。

Then, without betraying any emotion, he made answer:


『何なんの　落おち度ど　も　ない　お前まえ　を

　親元おやもと　に　送おくり返かえす　の　は

--" To send you back now to your people, without any fault on your part,


　恥はずかしい　こと　だ　と　思おもう。

would seem a shameful act.


　お前まえ　の　願ねがい　に　見合みあう

　それなりの　理由りゆう　を　言いって　くれた　なら、……

If you will tell me a good reason for your wish,


　それ　が　どんな　理由りゆう　でも、……

--any reason


　私わたし　が

　堂々どうどうと　説明せつめい　できる　ような　こと　を


　言いって　くれた　なら

that will enable me to explain matters honorably,


　私わたし　は

　離縁状りえんじょう　を　書かく　こと　が　できる。

--I can write you a divorce.

■離縁りえん：divorce

　しかし、


　理由りゆう　……　それなりの　理由りゆう　が　なけれ　ば、

　別わかれる　こと　は　でき　ない。

But unless you give me a reason, a good reason, I will not divorce you,


　私達わたしたち　の　家いえ　の　名誉めいよ　を

　汚けがす　ような　こと　が


　あって　は　ならない　から』

--for the honor of our house must be kept above reproach."


＊＊＊


彼女かのじょ　は

話はなさ　なければならなく　なって　しまい　ました。

And then she felt obliged to speak;


そこで

彼女かのじょ　は　全すべて　を　話はなし　ました。

and she told him everything,


そして


恐怖きょうふ　に　苦くるしみ　ながら

さらに　付つけ加くわえ　ました。

--adding, in an agony of terror,


『もう

　あなた　に　話はなし　ました　から、


　私わたし　は　殺ころされ　ます。

--Now that I have let you know, she will kill me!


　私わたし　を　殺ころし　ます。』

--she will kill me! . . ."


侍さむらい　は

勇気ゆうき　が　あり


化ばけ物もの　など

信しんじる　ような　男おとこ　では　なかった　の　ですが

Although a brave man, and little inclined to believe in phantoms,


一瞬いっしゅん　とても　驚おどろき　ました。

the samurai was more than startled for the moment.


しかし


簡単かんたんで　自然しぜんな　説明せつめい　が

すぐに　思おもい浮うかび　ました。

But a simple and natural explanation of the matter soon presented itself to his mind.


彼かれ　は　言いい　ました。


『お前まえ　は　今いま

　とても　神経質しんけいしつ　に　なって　いる。

"My dear," he said, "you are now very nervous;


　誰だれか

　つまらない　話はなし　を　した　者もの　が

　いる　の　だろう。

and I fear that some one has been telling you foolish stories.


　ただ　この　家いえ　で、

　変へんな　夢ゆめ　を　見みた　という　だけ　で、


　別わかれる　こと　は　でき　ない。

I cannot give you a divorce merely because you have had a bad dream in this house.


　しかし


　私わたし　が　留守るす　の　間あいだ

　その　ように　苦くるしんで　いる　のは、


　本当ほんとうに　かわいそう　だ。

But I am very sorry indeed that you should have been suffering in such a way during my absence.


　今夜こんや　も

　私わたし　は　城しろ　へ　行いか　なければならない。

To-night, also, I must be at the castle;


　しかし

　お前まえ　を　一人ひとり　には　し　ない。

but you shall not be alone.


　家来けらい　二人ふたり　に


　お前まえ　の　部屋へや　で

　寢ね　ない　で

　見張みはり　を　する　ように


　命令めいれい　しよう。

I will order two of the retainers to keep watch in your room;


　そうすれば

　安心あんしん　して　眠ねむれる　だろう。

and you will be able to sleep in peace.


　二人ふたり　とも　よい　男おとこ　だ。

They are good men;


　できるだけ

　気きを付つけて　くれる』

and they will take all possible care of you."


夫おっと　が


深ふかい　思おもいやり　と　愛情あいじょう　を　こめて

話はなして　くれた　ので

Then he spoke to her so considerately and so affectionately


彼女かのじょ　は


自分じぶん　の　恐怖きょうふ　が

ほとんど　恥はずかしく　なり　ました。

that she became almost ashamed of her terrors,


そして

この　家いえ　に　いよう　と　決心けっしんし　ました。

and resolved to remain m the house.


＊＊＊


〔三〕


若わかい　妻つま　に　つけられた　二人ふたり　の　家来けらい　は

The two retainers left in charge of the young wife were


大おおきな　体からだ　で

勇気ゆうき　が　あり

純心じゅんしんな　男おとこたち　でした。

big, brave, simple-hearted men,


女おんな　や　子供こども　の　警護けいご　を

した　経験けいけん　も　あり　ました。

--experienced guardians of women and children.


花嫁はなよめ　を

元気げんきづける　ため　に


彼女かのじょ　に

面白おもしろい　話はなし　を　し　ました。

They told the bride pleasant stories to keep her cheerful.


彼女かのじょ　は


二人ふたり　と

長ながい間あいだ　話はなし　を　し　ました。

She talked with them a long time,


彼かれら　の　冗談じょうだん　に　笑わらい

laughed at their good-humored fun,


ほとんど

恐怖きょうふ　を　忘わすれて　しまい　ました。

and almost forgot her fears.


彼女かのじょ　が

寝ねる　ために　横よこ　に　なる　と

When at last she lay down to sleep,


二人ふたり　の　侍さむらい　は


屏風びょうぶ　の　後うしろ　の

部屋へや　の　すみ　に　座すわって

the men-at-arms took their places in a corner of the room, behind a screen,

■屏風びょうぶ：screen

碁ご　を　始はじめ　ました。

and began a game of go,(1)

(1) A game resembling draughts, but much more complicated.


そして

彼女かのじょ　を　起おこさ　ない　ように


小声こごえ　で　話はなして　い　ました。

--speaking only in whispers, that she might not be disturbed.


彼女かのじょ　は

幼児ようじ　の　ように　眠ねむり　ました。

She slept like an infant.


＊＊＊


しかし

また


丑うしの刻こく　に


彼女かのじょ　は　恐怖きょうふ　で　うめき　ながら

眼め　を　さまし　ました。

But again at the Hour of the Ox she awoke with a moan of terror,


あの　鈴すず　が

聞きこえた　の　です。

--for she heard the bell!


それ　は　もう

近ちかく　まで　来きて　い　ました。

... It was already near,


そして

さらに　近ちかづいて　来き　ました。

and was coming nearer.


彼女かのじょ　は

飛とび起おき　ました。

She started up;


彼女かのじょ　は

叫さけび　ました。

she screamed;


しかし


その　部屋へや　に

物もの　が　動うごく　気配けはい　は


何なにも　あり　ません　でした。

--but in the room there was no stir,


ただ

死し　の　ような　静しずけさ　が　……

--only a silence as of death,


増まして　いく　静しずけさ　……

--a silence growing,


濃こく　なって　いく　静しずけさ　……


--a silence thickening.


彼女かのじょ　は


侍さむらい　の　ところ　へ

走はしって行いき　ました。

She rushed to the men-at-arms:


二人ふたり　は

碁盤ごばん　の　前まえ　に　座すわった　まま


少すこし　も　動うごか　ない　で

互たがい　に　相手あいだ　を　じっと　見みて　い　ました。

they sat before their checker-table, --motionless, --each staring at the other with fixed eyes.


彼女かのじょ　は

二人ふたり　に　叫さけび　ました。

She shrieked to them:


二人ふたり　を　ゆり動うごかし　ました。

she shook them:


しかし

彼かれら　は


凍こおりついた　ように

じっと　して　い　ました。

they remained as if frozen. . . .


＊＊＊


あとで

彼かれら　は　次つぎ　の　ように　言いい　ました。

Afterwards they said that


鈴すず　が　聞きこえた　……

they had heard the bell,


花嫁はなよめ　の　叫さけび　も　聞きこえた　……

--heard also the cry of the bride,


起おこそう　と　して

ゆり動うごかした　のも　わかって　いた　……

--even felt her try to shake them into wakefulness;


しかし


動うごく　こと　も、しゃべる　こと　も

でき　なかった。……

--and that, nevertheless, they had not been able to move or speak.


その　瞬間しゅんかん　から

From the same moment


彼かれら　は

聞きく　こと　も　見みる　こと　も

でき　なく　なった　の　です。

they had ceased to hear or to see:


真まっ黒くろな　眠ねむり　が

彼かれら　を　捉とらえて　しまった　の　です。

a black sleep had seized upon them.


＊＊＊


夜よ　が　明あけて


帰かえって　来きた　夫おっと　が

花嫁はなよめ　の　部屋へや　に　入はいる　と

Entering his bridal-chamber at dawn,


血ちだまり　の　中なか　に

若わかい　妻つま　の　横よこたわって　いる　の　が


消きえかかった　あかり　で

見みえ　ました。


それ　は

首くび　の　ない　死体したい　でした。

the samurai beheld, by the light of a dying lamp, the headless body of his young wife, lying in a pool of blood.

■血ちだまり：a pool of blood

二人ふたり　の　家来けらい　は


打うちかけ　の　碁ご　を　前まえ　に　して

座すわった　まま


眠ねむって　い　ました。

Still squatting before their unfinished game, the two retainers slept.


主人しゅじん　の　叫さけび　を　聞きいて

At their master's cry


彼かれら　は　飛とび起おき　ました。

they sprang up,


そして


床ゆか　の　上うえ　の

恐おそろしい　出来事できごと　を


茫然ぼうぜん　と　見みて　い　ました。

and stupidly stared at the horror on the floor. . . .


＊＊＊


首くび　は

どこにも　見当みあたり　ません。

The head was nowhere to be seen;


その　すさまじい　傷きず　は、


首くび　が　切きり取とられた　の　では　なく

ちぎり取とられた　こと　を

あらわして　い　ました。

--and the hideous wound showed that it had not been cut off, but torn off.


血ち　の　あと　は


部屋へや　から　縁側えんがわ　の　かど　まで

続つづいて　い　ました。

A trail of blood led from the chamber to an angle of the outer gallery,


雨戸あまど　は

引裂ひきさかれて　い　ました。

where the storm-doors appeared to have been riven apart.


三人さんにん　は

血ち　の　あと　を　たどって


庭にわ　に　出で　ました。

The three men followed that trail into the garden,


草地くさち　を　通とおり過すぎ　……

砂場すなば　を　通とおり過すぎ　……

--over reaches of grass, --over spaces of sand,


あやめ　で　囲かこまれた　池いけ　に　沿そって　進すすみ

--along the bank of an iris-bordered pond,


杉すぎ　と　竹たけ　の　暗くらい　かげ　を　進すすみ　ました。

--under heavy shadowings of cedar and bamboo.

■あやめ：iris

角かど　を　曲まがる　と

突然とつぜん


こうもり　の　ように　鳴なく

魔物まもの　が


目めの前まえ　に　あらわれ　ました。

And suddenly, at a turn, they found themselves face to face with a nightmare-thing that chippered like a bat:


それ　は

長ながい間あいだ　埋うめられて　いた

女おんな　の　姿すがた　でした。


墓はか　の　前まえ　に　立たち

the figure of the long-buried woman, erect before her tomb,


片方かたほう　の　手て　に　鈴すず　を　持もち

--in one hand clutching a bell,


もう　一方いっぽう　の　手て　に


血ち　の　滴したたる　首くび　を

持もって　いた　の　です。

in the other the dripping head.


しばらく


三人さんにん　は

黙だまって　立たって　い　ました。

. . . For a moment the three stood numbed.


それから

一人ひとり　の　侍さむらい　は


念仏ねんぶつ　を　唱となえ　ながら、

刀かたな　を　抜ぬいて


その　女おんな　の　体からだ　を

斬きり　ました。

Then one of the men-at-arms, uttering a Buddhist invocation, drew, and struck at the shape.


すぐに

それ　は　地面じめん　に　崩くずれ　ました。


経きょうかたびら、骨ほね、髮かみ　が

散乱さんらん　し　ました。

Instantly it crumbled down upon the soil, --an empty scattering of grave-rags, bones, and hair;


鈴すず　が


鳴なり　ながら

転ころがり　ました。

--and the bell rolled clanking out of the rum.


しかし


筋肉きんにく　の　ない　右みぎの手て　は、

手首てくび　から　離はなれても


まだ

のたうって　い　ました。

But the fleshless right hand, though parted from the wrist, still writhed;


その　指ゆび　は

やはり


血ち　の　滴したたる　首くび　を　つかんで　い　ました。

--and its fingers still gripped at the bleeding head,


そして


黄色きいろ　の　蟹かに　の　はさみ　が

落おちた　果物くだもの　を　つかんで　放はなさ　ない　ように


ひきさき、切きり刻きざんで　い　ました。

--and tore, and mangled, --as the claws of the yellow crab cling fast to a fallen fruit. . .


＊＊＊


『これ　は　ひどい　話はなし　だ』

[" That is a wicked story,"


私わたし　は

これ　を　語かたった　友人ゆうじん　に　言いい　ました。

I said to the friend who had related it.


『死しんで　復讐ふくしゅう　する　の　なら


　もし　やる　なら

　男おとこ　に　対たいして　やる　べき　だ』

"The vengeance of the dead --if taken at all -- should have been taken upon the man."


『男おとこ　は　そう　考かんがえ　ます』

"Men think so,"


彼かれ　は　答こたえ　ました。

he made answer.


『しかし、

　それ　は　女おんな　の　感かんじ方かた　では　あり　ません』

"But that is not the way that a woman feels.……"


彼かれ　の　言いった　こと　は　正ただしかった。

He was right.]





Reading Japanese Literature in Japanese
This series is for the people/students who want to learn Japanese.